Apie ekologinę literatūrą ① |Vandens kodeksas

Siekiant užtikrinti veiksmingą įgyvendinimą, dabar yra sukurta skiltis „Ekologinės literatūros diskusija“, kurioje persiunčiami svarbūs straipsniai mokymuisi ir mainams.

Vanduo mums labai pažįstamas dalykas.Esame fiziškai arti vandens, jis taip pat traukia mūsų mintis.Vanduo ir mūsų gyvenimas yra neatsiejamai susiję, o vandenyje yra begalė paslapčių, fizinių reiškinių ir filosofinių konotacijų.Aš augau prie vandens ir gyvenau daug metų.Man patinka vanduo.Kai buvau jaunas, dažnai eidavau į pavėsingą vietą prie vandens skaityti.Kai pavargau nuo skaitymo, pažvelgiau į vandens tolį ir apėmė keistas jausmas.Tą akimirką buvau kaip tekantis vanduo, o mano kūnas ar protas nukeliavo į tolimą vietą.

 

Vanduo skiriasi nuo vandens.Gamtininkai vandens telkinius skirsto į tvenkinius, upes, ežerus ir vandenynus.Vanduo, apie kurį noriu kalbėti, iš tikrųjų yra apie ežerą.Ežero pavadinimas yra Dongting ežeras, kuris taip pat yra mano gimtasis miestas.Dongting ežeras yra puikus ežeras mano širdyje.Didieji ežerai mane auklėjo, formavo, maitino mano dvasią ir literatūrą.Ji yra pati galingiausia, emocingiausia ir prasmingiausia palaima mano gyvenime.

 

Kiek kartų aš „grįžau“?Vaikščiojau prie vandens įvairiomis tapatybėmis, žvelgdamas į praeitį, stebėdamas Dongtingo ežero pokyčius besikeičiančiais laikais, tyrinėdamas neįprastas vandens savybes.Gyvenimas prie vandens teikia pirmenybę žmogaus reprodukcijai ir gyvybei.Anksčiau girdėjome apie žmonių ir vandens kovą, kai žmonės ima daiktus iš vandens.Vanduo suteikė Dongting ežero žemei dvasingumo, masyvumo ir reputacijos, taip pat suteikė žmonėms sunkumų, sielvarto ir klajonių.Plėtra, kurią lemia interesai, pavyzdžiui, kasti smėlį, sodinti Euramerikos juodąją tuopą, dirbti Popieriaus fabrike su rimta tarša, vandens telkinių naikinimas ir žvejyba iš visų jėgų (žvejyba elektra, užburiantis masyvas ir kt.), dažniausiai yra negrįžtamas. atkūrimo ir gelbėjimo išlaidos dažnai yra šimtus kartų didesnės.

 

Dalykai, kurie buvo šalia jus metų ir mėnesių, yra lengviausiai nepastebimi.Šis apsileidimas yra tarsi į vandenį krentantis smėlis ir be išorinių jėgų įsikišimo visada išlaiko tylią laikyseną.Tačiau šiandien žmonės suvokia, kaip svarbu saugoti ekologiją ir darnų sambūvį su gamta.„Ūkinamos žemės grąžinimas ežerams“, „ekologinis atkūrimas“, „dešimties metų žvejybos draudimas“ tapo kiekvieno didžiojo ežero sąmone ir savistaba.Bėgant metams, bendraudamas su gamtosaugos darbuotojais ir savanoriais, įgijau naują supratimą apie migruojančius paukščius, gyvūnus, augalus, žuvis, žvejus ir viską, kas susiję su Didžiaisiais ežerais.Sekiau vandens pėdsakais su pagarba, užuojauta ir užuojauta, patyriau Didžiojo ežero kraštovaizdį įvairiais metų laikais ir ekosistemomis.Taip pat mačiau platesnį žmonių temperamentą ir sielą nei Didysis ežeras.Saulė, mėnulis, žvaigždės, vėjas, šerkšnas, lietus, sniegas ežere, žmonių džiaugsmai, vargai, džiaugsmai ir vargai susilieja į atvirą ir spalvingą, emocingą ir teisingą vandens pasaulį.Vanduo neša istorijos likimą, o jo konotacija yra daug gilesnė, lankstesnė, turtingesnė ir sudėtingesnė, nei aš suprantu.Vanduo skaidrus, apšviečiantis pasaulį, leidžiantis aiškiai matyti žmones ir save.Kaip ir visi didieji ežerai, aš pasisėmiau jėgų iš vandens tėkmės, įgavau įžvalgos iš gamtos, įgijau naujos gyvenimiškos patirties ir sąmonės.Dėl įvairovės ir sudėtingumo susidaro aiškus ir iškilmingas veidrodinis vaizdas.Susidūrus su srove, mano širdis teka liūdesiu ir liūdesiu, taip pat sujaudinta ir didvyriška.Savo „Vandens krašto knygą“ parašiau tiesioginiu, analitiniu ir atsekamu būdu.Visi mūsų raštai apie vandenį yra susiję su vandens kodo iššifravimu.

 

Frazė „dangus dengta, žemė neša“ vis dar reiškia žmonių egzistavimą tarp dangaus ir žemės ir visos natūralios gyvybės suvokimą.Galiausiai ekologinė literatūra yra žmogaus ir gamtos literatūra.Visa gamybinė ir ekonominė veikla, orientuota į žmones, yra glaudžiai susijusi su natūralia ekologija.Taigi visas mūsų rašymas nėra natūrali rašymo forma, o kokios rašymo filosofijos turėtume laikytis?Ieškojau geriausios literatūrinės perspektyvos, apie kurią galėčiau rašyti, įtraukdamas turinį, temas ir nagrinėdamas problemas, kurios yra ne tik vandens ir gamtos ežero teritorijoje eskizas, bet ir žmogaus ir vandens santykio apmąstymas.Vanduo turi magijos, dengiantis begalinę dykumą ir takus, slepiantis visą praeitį ir sielas.Mes šaukiamės vandens dėl praeities ir taip pat pažadintos ateities.

 

Kalnai gali nuraminti širdį, vanduo gali nuplauti kliedesius.Kalnai ir upės moko mus būti paprastais žmonėmis.Paprasti santykiai yra harmoningi santykiai.Atkurti ir atkurti gamtos pusiausvyrą paprastai ir harmoningai, tik tada, kai visos rūšys egzistuoja sveikai, saugiai ir nuolat, žmogus gali gyventi žemėje ilgą laiką.Esame ekologinės bendruomenės piliečiai, gamtos piliečiai, nepriklausomai nuo tautybės, regiono ar etninės priklausomybės.Kiekvienas rašytojas prisiima atsakomybę saugoti ir grąžinti gamtą.Manau, kad norime „sukurti“ ateitį iš vandenų, miškų, pievų, kalnų ir visko, kas yra žemėje, kur būtų nuoširdžiausias pasitikėjimas ir priklausomybė žemei ir pasauliui.

 

(Autorius yra Hunano rašytojų asociacijos vicepirmininkas)

Šaltinis: Kinijos aplinkos naujienos


Paskelbimo laikas: 2023-07-10